Часть 3 . Генетическая

Такими метками могут быть, например, метилирование и деметилирование оснований ДНК (цитозина), ацетилирование и деацитилирование белков хроматина – гистонов. Значение этих меток состоит в том, что они могут «выключать» или «включать» определенные гены. Такие эпигенетические изменения в основном сохраняются в ряде митотических делений клеток, но могут также могут передаваться следующим поколениям, представляя при этом систему регуляции наследуемых изменений активности генов. На более высоком уровне организации – геном в виде комплекса нескольких молекул ДНК (у человека – 46) и специфических белков организуется в хроматин, из которого состоят хромосомы. На этом уровне организации генетического материала – кариотип (совокупность хромосом определенного количества, размеров и формы) является специфической видовой характеристикой генома. АК, видя различные хромосомные комплекты у разных видов, мог “осознать”, что для создания потомства ему необходима особь с совместимым генетическим материалом, что и подводит к созданию Хавы.[1]

Так как при делении предшественников половых клеток (мейозом) необходима пара хромосом (у мужчин при мейозе – это пара XY; в один сперматозоид попадает Х хромосома – при слиянии с яйцеклеткой, несущей  Х хромосому, дает начало женскому организму (ХХ), в другой – Y, при слиянии с яйцеклеткой дает начало мужскому организму – XY). Поэтому у женщины тоже должно быть две половые хромосомы (для нормального процесса размножения, когда при мейозе расходятся две хромосомы).

Этого можно достичь, создав другую копию Х хромосомы, тогда и у мужчины и женщины будет одинаковое количество хромосом – 46. При этом следует отметить также, что при «создании» женского организма – когда в одну зиготу попадают две Х-хромосомы, одна из них случайным образом инактивируется (этот механизм, существующий в природе, носит название «дозовой компенсации генов»). Т.е., из хромосом определяющих пол у женщины, функционирует только одна Х хромосома, а у мужчины – Х и Y хромосомы (аллегория подчиненности – соразмерной подспоры).

С точки зрения современной биологии, каждый вид характеризуется уникальными генетическими особенностями, которые определяют его репродуктивные и физиологические функции. Хромосомные различия между видами препятствуют скрещиванию: например, разное количество хромосом у разных видов не позволяет им успешно размножаться. АК, наблюдая за животными, мог символически осознать эту биологическую несовместимость, что в тексте описывается как его невозможность найти подходящую пару среди них.

Приведение животных к АК для того, чтобы он назвал их, также символизирует его роль как “именователя” и наделяет его властью над природой. Однако, поскольку ни одно животное не могло стать ему равным, это подчеркивает необходимость создания другого человеческого существа, которое могло бы действительно стать ему равным – что и было сделано позднее с созданием Хавы.

Эти аспекты позволяют нам глубже понять текст и увидеть в нём не просто описание событий, а глубокий урок о человеческой природе, генетической уникальности и моральных измерениях человека как личности.

Если предположить, что АК обладал вселенскими знаниями в контексте аллегории и мог воспринимать и анализировать генетическую информацию на уровне, доступном современной науке, мы можем представить следующий сценарий, объясняющий его заключение о том, что животные ему не подходят как пара.

 Генетические маркеры и их восприятие

Анализ хромосомных комплектов. АК мог визуально или когнитивно оценить хромосомные комплекты животных и сравнить их с собственным. Он заметил, что у всех животных есть характерные половые хромосомы (XX у самок и XY у самцов большинства млекопитающих), но их генетический материал, структура хромосом и их количество (т.е. кариотипы) отличались от его собственных, что делало их несовместимыми на генетическом уровне для создания потомства.[2]

Анализируя белковые профили и фенотипы животных, АК мог определить, что функциональные и морфологические особенности животных существенно отличаются от его собственных, что исключало возможность успешного зачатия с ними и появления стабильного и здорового потомства.

Давайте детально разберём каждый пункт, представляя, что АК обладал способностью анализировать и понимать генетическую информацию на уровне современных учёных.

Хромосомы – это структуры в ядре клеток, содержащие ДНК, которая организована в виде комплекса с белками, называемых гистонами. У эукариот (включая животных и человека) хромосомы видны под микроскопом только во время деления клетки, когда ДНК конденсирована.

Виды различаются по количеству хромосом. Например, у человека 46 хромосом, у шимпанзе — 48, у собак — 78. Адам мог определить кариотип каждого животного и сравнить их с собственным, заметив, что кариотипы других видов несовместимы с его собственным для целей репродукции, так как при скрещивании различные хромосомные наборы приводят к проблемам с клеточным делением (мейозом и митозом) и образованием жизнеспособных гамет.  АК мог анализировать структуру хромосом, определяя гены, отвечающие за ключевые физиологические функции и возможность их рекомбинации. Различия в структуре и последовательностях ДНК между его собственными хромосомами и хромосомами животных могли указывать на невозможность успешной рекомбинации. При гомологической рекомбинации происходит обмен идентичными участками хромосом, что приводит к дополнительному генетическому разнообразию человеческой популяции (почти нет людей абсолютно похожих друг на друга). Такая рекомбинация возможна между гомологичными хромосомами. Хромосомные наборы разных видов отличаются – их хромосомы негомологичны, что обуславливает невозможность успешной рекомбинации. У человека также иногда возможна (вследствие ошибок) негомологичная рекомбинация, но это создает повреждения – мутации, которые приводят к наследственным болезням.

   Размеры геномов у разных видов также варьируются, как и организация генов в хромосомах. Например, геном человека содержит примерно 3 миллиарда базовых пар, тогда как у других млекопитающих этот показатель может сильно отличаться. АК мог оценить эти различия и понять, что генетические коды животных слишком разнообразны и несовместимы для создания стабильных и жизнеспособных гибридов.

Подобный анализ хромосомных комплектов позволил бы АК осознать, что успешное размножение требует не только физической, но и генетической совместимости, что невозможно между разными видами из-за столь значительных различий. Они определяют генетические характеристики организма и важны для размножения.

АК мог бы идентифицировать и сравнивать половые хромосомы (XY у мужчин и XX у женщин) среди разных животных. Он замечает, что у всех млекопитающих есть схожая система определения пола, но конкретные генетические маркеры и структуры хромосом различаются. Осознание того, что для репродуктивной совместимости необходима особь с подходящими XX хромосомами, могло стать ключом к пониманию необходимости создания Хавы.

Изучая гены, отвечающие за репродуктивные функции, АК мог обнаружить, что хотя у животных и есть схожие репродуктивные системы, специфические генетические последовательности и их выражение (которое контролирует развитие репродуктивных органов и поведение) отличаются. Это подтверждает, что для успешной репродукции нужен партнер с совместимыми генами.

  Изучив генетические маркеры, связанные с фертильностью и выживаемостью потомства, АК приходит к выводу, что только живой организм с аналогичными генетическими маркерами может стать подходящим партнёром. Это основано на сравнении генов, отвечающих за иммунную систему, развитие плода и другие важные аспекты, которые определяют успешное размножение.

  Анализируя белки, особенно те, которые участвуют в репродуктивных процессах, АК мог бы заметить, что только сходство на уровне белков может гарантировать совместимость. Это включает в себя белки, участвующие в процессах оплодотворения, такие как белки поверхности сперматозоидов и яйцеклеток.

 Оценка геномных последовательностей.

Геном состоит из последовательности нуклеотидов в ДНК, определяющей, как организм развивается, выглядит и функционирует. АК проанализировал эту последовательность, сравнивая геномы животных с собственным. Различия в них приводят к разному белковому синтезу и фенотипам, что делает виды уникальными и несовместимыми друг с другом на генетическом уровне для создания жизнеспособных и здоровых потомков.

3. Сравнение генетических маркеров иммунной совместимости

Генетические маркеры, играющие ключевую роль в иммунной системе могут влиять и на репродуктивную совместимость. Различия этих маркеров иммунной системы разных видов могут привести к иммунологической несовместимости и невозможности успешного размножения и выживания потомства. АК мог распознать, что животные обладают совершенно другими маркерами, что означает, что иммунные системы видов не совместимы для успешного размножения и выживания потомства.

4. Наблюдение за белковым выражением и фенотипическими чертами

Белки – это молекулы, выполняющие большинство функций в живых организмах. Они синтезируются на основе информации, закодированной в генах. АК, анализируя белковое выражение, мог заметить, что белки, проявленные животными, сильно отличаются от его собственных, что приводит к различиям в морфологии, физиологии и поведении. Эти фенотипические различия делают взаимодействие на уровне репродукции невозможным. Белки определяют структуру тканей, функции органов и даже поведенческие особенности, которые критически важны для привлечения партнёров и успешного размножения в пределах вида. Разница в белковом выражении у АК и животных могла включать в себя всё, от структуры мышц и костей до систем регуляции температуры тела и ответных реакций на окружающую среду.Например, белки, участвующие в образовании феромонов, могли сильно отличаться, делая коммуникацию между АК и животными на химическом уровне неэффективной. Это осознание подчеркивает, что без общего языка биологических и химических сигналов, необходимых для привлечения и воспроизводства внутри вида, невозможно создать продуктивную и функциональную семейную единицу.

 Гомология хромосом и спецификация генов

Хромосомы могут иметь гомологичные участки, которые свидетельствуют о схожих происхождениях или эволюционных путях. АК, анализируя гомологию хромосом у себя и животных, мог обнаружить, что хотя некоторые гены могут быть похожи (например, гены, кодирующие базовые клеточные функции или белки), структурные и функциональные контексты этих генов значительно различаются. Это различие подчеркивает, что даже при наличии схожих генов, их экспрессия и регуляция в разных видах приводят к совершенно разным физиологическим и поведенческим проявлениям.

6. Сравнительная геномика

При помощи сравнительной геномики АК мог анализировать, как различные виды развили свои уникальные генетические особенности, адаптируясь к своим средам. Этот анализ показал бы, что успешное размножение требует не просто совместимости хромосом, но и согласованности экологических и биологических адаптаций. Различия в этих адаптациях делают скрещивание между видами биологически непродуктивным и потенциально опасным для генетической стабильности потомства.

       7.Техники молекулярной биологии

Если представить, что АК обладал вселенскими знаниями, он мог бы использовать аналоги существующих сегодня техник молекулярной биологии, для детального анализа и сравнения геномов.[3]

Адам знал и о тех методах анализа генома, которые цивилизацией ещё не разработаны.

8. Биоинформатика и компьютерное моделирование

Используя методы биоинформатики и компьютерное моделирование, АК мог бы точно анализировать и предсказывать результаты генетических взаимодействий между разными генами. Специфический набор генов и регуляторных элементов образует специфическую сетевую систему (gene network) характерную для каждого вида. Методами биоинформатики АК мог бы точно анализировать и предсказывать потенциальные результаты скрещивания, возможных генетических конфликтов и несовместимости при формировании единых функциональных сетевых генетических структур, состоящих из разнородных подсистем различных видов.

 Этические и философские размышления

В конечном счете, Адам мог бы также размышлять об этических и философских аспектах своих знаний и возможностей. Осознание того, что генетическая совместимость критически важна для поддержания здоровья и стабильности вида, подчеркивает значимость биоразнообразия и специализации, которые эволюция сформировала среди живых существ. Это понимание акцентирует важность уважения к природным процессам и необходимость бережного отношения к биологической жизни на Земле.

Таким образом, даже в гипотетическом сценарии, решения и выводы АК подкрепляются сложными и многогранными анализами, подчеркивающими сложность живой природы и необходимость глубокого понимания биологических и генетических процессов для принятия обоснованных решений. Такой глубокий и всесторонний анализ генетической информации на разных уровнях её организации подчеркивает, что для успешного и здорового размножения необходимы не только совместимые хромосомы, но и согласованность множества других биологических и генетических факторов, которые специфичны для каждого вида. Это осознание стало ключевым для понимания АК необходимости наличия партнера, который генетически и биологически схож с ним, что в итоге привело к созданию Хавы как идеально совместимого партнера.

Выводы

Давайте объединим все аспекты в единую, согласованную часть статьи, фокусируясь на генетическом исследовании, проведенном АК, и его поиске идеального партнера, что стало основой аллегории о сексуальном поиске в Торе. АК, обладая глубокими знаниями, приходит к выводу, что для создания совместимого человеческого потомства требуется не просто физическая близость, но и глубокое биологическое сходство. Это понимание подтверждает аллегорию сексуального поиска как метафору глубокого исследования биологической совместимости. Последнюю также метафорически можно представить, как подбор нужного ключа к замку, в роли которого выступает АК.

Он аллегорически вступал с животными в половые отношения. Секс в данном случае можно рассматривать как генетический анализ животного на соответствие. Т.е. проводя анализ на генетическую совместимость к размножению, АК условно вступал с каждым животным в сексуальную связь. Можно предположить, что секс, описанный в Талмуде, есть аллегория, которой воспользовались ввиду очевидной невозможности передать реальность случившегося, так как события происходили более 5 тыс. лет назад.

В рассказе о создании Адама и Хавы, содержащемся в Торе, заложен глубокий аллегорический смысл, который, при ближайшем рассмотрении через призму современной генетики, раскрывается с новой стороны. АК, чтобы понять, что животные не подходят для спаривания, не вступал с ними в половые отношения, а провел ряд исследований, обладая вселенскими знаниями. Он осуществляет тщательный генетический анализ, чтобы среди животных подобрать необходимый ключ, который ему подойдет и обеспечит возможность размножения. АК анализирует биологический материал (методами хромосомного анализа, геномики, эпигеномики, транскриптомики, протеомики, метаболомики, физиомики, интерактомики и т.д), отвечающий за репродуктивные функции, исследует, как они влияют на развитие репродуктивных органов и репродуктивное поведение, обнаруживая, что только человек обладает генами и их продуктами, способными поддерживать совместимость на уровне репродукции с ним самим.

Исследования АК подтверждают, что только глубокое генетическое и биохимическое сходство могло обеспечить создание совместимого человеческого партнера. Результаты такого «сексуального подбора» ключа к замку приводят АК к выводу, что ни одно из животных не может стать ему подходящим партнером. В этом контексте он пришел к заключению, что необходима особь, генетически схожая с ним, и вместе с тем – различная, но совместимая для возможности продолжения рода и разнообразия потомства, что привело к созданию Хавы из его собственного генетического материала.

Это не только подчеркивает уникальность человеческой природы, но и иллюстрируют более глубокую аллегорию, заложенную в текстах Торы. Создание Хавы из «ребра» АК символизирует не только физическую, но и генетическую связь, подчеркивая идею о том, что идеальный партнер, несмотря на генетические, физиологические и морфологические различия должен быть не просто схож, но идентичен по ключевым генетическим и биохимическим характеристикам.

Кроме того, это не только обеспечивало биологическую совместимость, но и символизировало глубокую связь и равенство между мужчиной и женщиной, особую важность этих аспектов в человеческих отношениях и обществе. Это также подчеркивает моральный и этический урок о важности глубокой взаимосвязи между партнерами, которая лежит в основе успешных и продолжительных отношений.

Все эти аспекты подводят к пониманию, что АК, как представитель человечества, нуждался в партнёре, который был бы не просто схожим на биологическом уровне, но и способен на равное интеллектуальное и эмоциональное взаимодействие. Создание Хавы из «ребра» АК в этом контексте символизирует не только генетическую схожесть, но и идею о том, что человеческие отношения требуют глубокой взаимосвязи и совместимости, что не может быть достигнуто с другими видами. Такой подход к трактовке событий не только показывает уникальность человеческой природы, но и подчеркивает моральную и философскую значимость сознательного выбора и партнёрства, основанного на взаимопонимании и уважении.

С позиций нынешнего дня можно утверждать, что анализ АК не только обосновывает необходимость создания Хавы как единственно возможной соразмерной подспоры, но и показывает, как в древних текстах заложены идеи, которые находят подтверждение в самых современных научных исследованиях. Это делает рассказ не устаревшим мифом, а вечно актуальной иллюстрацией глубоких научных и философских принципов, важность которых только усиливается по мере развития наших знаний о человеке и природе. Такой подход позволяет рассматривать библейские аллегории через призму современных научных знаний, обогащая традиционное толкование текстов и предоставляя новые углы для размышления о связи науки и духовности.

В заключение позволю себе высказать одно аллегорическое суждение, которое, возможно, будет полезным для логической «связки» с последующими частями.

Метафора «сексуального поиска» как подбора ключа к замку приводит не только к выводу, что только Хава – единственный ключ который подходит к «замку» АК и открывает его для продолжения рода. Таким образом, через Хаву становится возможным открыть мир для появления новых «наблюдателей». В результате после единичного «наблюдателя», появляется второй – Хава. Но её появление (и только в дуалистическом единстве с АК – ключ в замок) отрывает возможность появления потомства, продолжения рода и заполнения мира «наблюдателями», а значит полноту вхождения Божественного в мир. Кроме того, именно Хава является тем «ключом», который по женской линии передается из поколения в поколение для осуществления возможности продолжения рода.